疯狂的石头

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疯狂的石头

人妖？这种不怀好意的命名是典型中国式的，令人想起毛泽东某首诗中的一句：“人妖颠倒是非淆”。不，我愿在此正名：人妖――人之格外艳丽美好者是也，如晋陆机《拟青青河畔草》“粲粲妖容姿”诗中的一句，这才是“妖”起初的意思。


所以，从泰国回来后，我连日来都在赞叹泰国人妖，为她们（我不使用“他们”）惊世骇俗的美丽合十祝福。我觉得我们都宜在佛祖慈悲的心灵之光中去重看、重赏那“黄袍佛国”中“洵美且异”的人妖。


“窈窕淑女，君子好逑”。“巧笑倩兮，美目盼兮”。自《诗经》开始，祖先诗人们倾情描绘女子之美的诗句，不知能收集多少箩筐。不知他们看到人妖之后又会写出什么佳句来。我想以后我们后辈在写描绘美女的诗时，完全可以加上祖先没有的这么一句：“如人妖兮。”“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，也是《诗经》中的诗句，描绘了一个贵族男性追求美的动态过程兼静态结果，而搬此以状人妖变性的精细人工，也真是恰如其分。


“第二种女人”，是泰国人对人妖的称呼，带着歧视和道德裁断意思的“人妖”果然只是中国人的嗜好。第二种女人――女人，正是人妖们“寤寐求之”的圆满功德啊。也许，正是因有生于小乘佛教的“自由之国”（这是“泰国”泰语的意思）这个缘吧，使得“他们”有了摆渡自己成为“她们”的可能。


今天收拾了部分人妖表演图片，为极端条件下拍摄，供大仙们娱乐点评。

疯狂的石头

泰国为什么多人妖？这个问题不像泰国为什么多佛寺那么好回答。泰国导游皮哩说，是因为泰国女多于男，所以造成许多男孩从小化就了女性的心理和仪态，长大后就闹着要变性。泰国为什么女多于男？也许是水土的关系……


许多中国游客认为，那是穷人家因为穷，就将孩子从小做了变性手术，好去做人妖表演赚钱，类似中国太监的产生。


这种推断也没证据，且又带着中国式的乏趣思维特征。另有一种观点认为，想做女人的男人各处都有，无非是因为泰国的法律许可了这种变性服务，并有意将人妖表演作为特色旅游资源来开发，其结果就造成泰国人妖远多于其他国家和地区。