情人节，一个男人与女人发表《宣言》
作者：黑星人一年一度的情人节又来到了，一个男人与一个女人由此走上舞台，共同发表着不同的《宣言》。让我们先来听听这位先生发表的《宣言》有些什么内容。
这位先生说：“我爱我的宣言。 男人需要一份意气风发的图强宣言。男人不发表宣言就无法代表自己是一个要强的男人，就如同信仰犹太教的男人必需在幼时接受洗礼一样。宣言是雄性男人在芸芸众生世界里所爆发出来的一种红腾腾、赤裸裸向世人挑战的语言。”
在这位先生眼里，男人就是宣言的撰写与谛造者；也是宣言的鼓吹与倡导者。男人创造了一个又一个非凡的奇迹故事；也制造了一个又一个离奇的神话传说。在成功背后，男人精心包装了一个又一个有良或不良的企图。没有企图的日子，男人觉得这个世界黯然失色，生活也会失去往日情趣。男人正是靠这种超越众人企图的企图叩开了“阿里巴巴”的大门。
男人觉得《宣言》再洋洋万字还是离不开“女人”两个字。男人明白，所有付出的努力即为自己的生存而奋斗；也为自己所衷爱的精品女人而奋斗。男人自愿把这个重袱压在肩头上。男人觉得离开了女人，奋斗的重心一下子会倾斜起来。男人需要来自身边女人一次次温情的鼓励，虽然这种鼓励有时象哄小孩一般，但男人就是愿听，如同炉膛里的火苗离不开风的助力一样。男人对这个世界征服的欲望越高，对身边女人的期望值也就越深。
世界缤纷多彩，漂亮女人如花样年华从舞台上走来，男人为之眼花缭乱，心跟着一次次汹涌高涨。男人高举起《宣言》，在每一次宣读之后便对自己下放一节要求；而对身边女人则上升一个要求。男人总是满腔地希望身边的女人除了有一颗做母亲的慈祥之外，还需要有一种传统的贤惠之举；更需要有一种识时务的优美大度之义。简明地说：男人要求这个女人不仅仅是一个贤妻良母型的，更需要做到通情达理、不斤斤计较，始终保持着一双宽容与良好并存的目光。
这个女人闻之不满，上台发言。女人说：“臭美！这是男人们的臭美之梦。现实中，这种集传统美德与现代技能于一身的女人多吗？就是偶尔幸运碰上了，也非你们等闲男子能够驾驭看齐的。”
是的，女人圈里有两种截然不同生活态度的女人；一种是想通过男人的力量来改变自己一生命运的女人；另一种是想通过自己努力打造来改变一个男人的女人。好女人自有别具一格、才华出众的一面，这是每个有水准的男人所渴求的。但是，女人越优秀，男人越难接近；也越害怕接近。这与女人越漂亮，接近的男人越多正好成反比例。
男人要宣言，男人觉得宣言容纳了男人在这个世界里想要的那一切。那么女人要什么？传统的女人认为除了买衣服、化妆品、金银饰品，其它一切的消费（撇开吃的不谈）都是一种浪费的支出。只有超前消费的女人认为一切消费都有其合理存在的一面，没有消费就没有商品的流通过程，而货币的不流通又是市场经济发展的大忌。于是这样，男人圈里也出现两种男人，一种视女人高消费为自己财富与地位高人一等象征的表现；另一种视女人本能的节约为贤惠代表的反应。
这位先生又说：“男人图强，图强的很大一部分目的就是为了钱。男人需要钱，钱能让男人的心变得永远年轻；钱也能让女人听话。”嗨！男人很坏，总是用钱来度量女人之心。
偏偏世上的女人总是表现出来永远缺钱的样子。女人明白钱的重要，也明白钱的正反两方面作用。女人开始学“驾驶”的本领，千方百计想要控制钱的流动路线。女人深信掌握了钱的流动轨迹就能让一匹刚烈不听话的黑马变成一匹不走弯路的良马；也能让它安心地在自家马槽里吃草，心不比天高，夜（野）草不吃。
这位先生再说：“男人图强，总觉得宣言中还有很多的蓝图构想没去兑现。男人心里有一种说不出的不舒服感，这种不舒服又说不出一个响亮的理由。男人开始与自家女人保持起一种距离，反倒与外面的女人话语多起来。这不公平！可外面女人给人的感觉总是那么善解人意，贴心贴肺，横竖让自己有一百个理由睡不着觉。怪了！男人觉得自己本不是那种吃着碗里看着锅里的负心人，只是不理解外面女人说得每句话虽然很普通，为何却是那样的暖烘烘，而且这种感觉生平自己从未体验到过。”
此时，这个男人伸出两个手指，说：“品味”。
“品味”其实是一个有涵养女人在一个男人面前恰到好处的表现，这种表现没有一丝虚假成份，是一种自然淡朴的美，不是为表现而表现。“品味”就是一个女人内在气质的完美体现；也是一个男人给一个女人下达的价值标准， “品味”也是一个男人给一个女人出的一道永远没有标准答案的问答题。
“品味”是什么？一个男人不仅仅需要一个女人的善良美德，更需要她的知书达理、善解人意、不小心眼。有“品味”的女人永远是男人早餐桌上一道精美的点心；“品味”也是这个男人人生旅途中一道优美亮丽的风景线。男人好动，总喜欢在女人面前体现出一种蓝灿灿的目的，就怕女人不清楚这种目的。好动，是这个男人显示自己才能的一种半高尚与半不高尚的行为；也让这个男人象吃了人参丸一样永远充满着一种追求美的激发力。追求美而不亵渎美，正是这种爱让一个男人永远感觉自己年轻、有为、魅力无限。男人苦苦奋斗一生就是为了要让这份“品味”在自己所衷爱一个女人身上开花结果。
这个男人很狡辩，当台下有女士们发出一阵喧哗之声时，便朗颂泰戈尔于《论再生》中那段精典之语：“我们的最高欢乐就是爱。因为，在爱中，我们在他人中实现了意志自由。朋友的意志在充分的自由中融洽相合，而不是在匮缺或畏惧的强迫中相合。因此，在这样的爱中，我们的人格得到了最高的实现。”
对此，这个女人不屑一顾。女人不愿过于表现追求的目的，一过份就会显得自己太赤裸裸，活得太累。女人发觉手段才是生活中最重要、也是最有趣的一个环节。这是一个高明的、百战百变的武器。有了“武器”女人想要什么都能轻而易举地得到。女人的特点是好梦，梦让这个女人感觉自己永远年轻。在美丽的光环里，梦是这个女人编织未来幸福生活最鲜艳、最难忘的丝带。
就“品味”这个话题男人可以捧着泰戈尔诗集洋洋洒脱地的朗读，以埋藏他心中所有有良与不良的企图。那么，这个女人也会用另一种心态去宣读泰戈尔另一段名句：
“女人有两种，一种是母亲式的，一种是情人式的。如果可以用季节来作比，那么，母亲便是雨季。她赠给我们清水和鲜果，调节酷热，又从天上洒下来，驱走干旱，她使人富足。情人式的女人却象春天。它丰常神秘，充满了甜蜜的魅力。它从来不肯安分，在血液里掀起浪涛，又窜进心灵的宝库，去拔动它里面的金七弦琴上的寂寞无声的丝弦，使肉体和心灵都弹奏出无字的音乐。”
这个情人节，一个男人与一个女人共同发表着不同的《宣言》。
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