基督文化PK中国文化
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（一）
参加过几次基督教家庭聚会。朋友拉着去的。
这种聚会在深圳挺多的，我知道属于不太合法。不过，我这样说绝没有向执法机关打暗号的意思。其实，我们国家的管理阶层多少也明白了一个道理：信基督教的，或者在家庭搞聚会的，大都是很老实的，不单不犯事，还能劝一些挺浑的家伙归顺政府，再加上这类聚会一致反感XX功。所以也就睁一只眼闭一只眼。
我去参加聚会，基本上是为了灵魂上的事。也将信将疑的，所以总爱冷眼旁观装机灵。
这类聚会通常采用这样的形式：男男女女的围在一起，满脸单纯到幼稚的喜乐着，会众围绕着关于神的话题唱所欲言，问这问那，组织者或者外来的传道人也满脸喜悦地解答。然后会众念圣经，唱赞美诗，唱完后再说各自的困惑和感动。总之，都是一些在外人看来比较简单的问题，得到的回答也都没有什么特强的实据，都属于自己的领悟和经验。但听的人都信了。
我估计，如果有一些智人（不是进化论描述的傻了巴几的智人）若我和同去，肯定压抑不住地撇嘴嘲讽，然后推说有事出门后或者搓麻将或者到洗浴中心洗脚去了。
我说的这些智人，指得是有知识的人，一瓶子不满半瓶子猛晃，再加上手头有俩钱儿有点物化的事业，就更牛气冲天的蔑视基督教徒了。
更智一些的人，还可能会在圣经中找茬儿，说这不对了，哪也不对了，连聚会的人都属于低层次的，充其量高中文化，而现实中高中毕业基本属于弱智，或者是弱势群体。于是智高的他们开始很陶然的下着结论：哪有神？人就是猿猴变的嘛，我祖宗就是一个猴子！达尔文都说了，还有什么好争论的呢？
这个结论做出后，智人们就把猴子的脑袋夹在稳定的桌子中央，然后用铁锤将猴子的脑袋敲开，喝起猴子的脑来。当时如果有酒，可能还会兴高采烈地对骂：我X你祖宗！
过了没多久，正当智人们志得意满的时候，突然发现一座宏伟的教堂盖了起来，并且就是这帮弱势群体干的！智人傻了。傻了的结果导致判断力下降事业受挫心灵受创，最后也跟着跑进教堂领受有高中水平的基督徒给他们的心灵送来的安慰。
（二）
我相信，凡是心智正常的人都能看出来我很为中国文化着急。即便我知道中国文化征服世界的可能性不大，但至少在我们这个地面上中国文化一定是老大。如果基督教文化PK的过火了，大不了使用一些混招和狠招，也算中国文化的范畴嘛。
但我还是愿意中国文化最好在形而上与基督文化PK。打架终究有失五千年的风范。
这种PK已经开始了。直接的，间接的，都有。很多人都感觉到了。一些大学里的教授都急了，在野的中国文化的代表也发动了国学运动，攒得小学生大声念：有朋自远方来，不亦乐呼？其实人家还真从远方来了，也没看见谁“乐呼”？其中一位大师还建议中央把国学，也就是孔教用宪法的形式固定下来！谁不学国学谁就犯法！这位大师还进一步意淫，既然孔教已成为宪法的组成部分，那全国人民就得给孔学，也就是国学纳税，人家有版权嘛：一年一人纳一元，一年总收入就有13、14亿，而成本几乎没有，这样一来，毛利率就能达到97%以上，哈哈哈……
中央没搭理他！
佛教界也有动作。一位据说得道的僧人，年岁一大把了，说是要让全中国人民拜佛诵经，这样一来佛经虽然浩如烟海但至少人手一册，那得卖多少钱呀？再加上香火钱，我靠！不对，阿弥陀佛，大了去了！
今年佛教界还在西湖整了一把，但新意就不多，想着嫁接胡哥的和谐，老实说，不论是境界还是通俗易懂，都没有可比性。直白一些，性价比不高。
道教虽然人单势孤，也没闲着。只是动静不大。道士们也清楚，用道教做文章恐怕影响不大，炼丹的手艺早失传了，即使有也没有人信。就算把道德经拉上，也云里雾里的自家人都有各自的说法。
有人抬出了周易。至少我不赞同弘扬这玩意儿。本来很多人就贼贼几几的，再加上周易，掐卦占卜的，还不把人搞的神经兮兮的。
要不搬出二十四史，还有诗经，大学，论语等，外国人和现代中国年轻人读起来一样费劲。再不行我们就提唐诗宋词，高起来费用也低。有人反对：那样一来还不把流行歌曲毁了，那可是一个产业呀！
对了，还有毛笔，在家里写写画画的，有点意思。但现在电脑都上了，毛笔慢腾腾的把人急死。对了，中国的绘画！但迟至今日也卖不上价钱去，现在是什么都要从经济角度靠量喽。
这些话大概会引起某些国人的误会，以为我极尽嘲讽之能事！
我要大声说：这些人错了！我们必须警钟长鸣！振兴中国文化是指望不上以上这些人和这些招式的！
（三）
我向来不相信文化的多元性，强势文化在经济的助力下肯定要侵略和侵犯弱势文化，最后达到强势文化控制大局的局面。剩下的所谓多元局面，不过是为了满足强势文化的猎奇，就像现在的我们，吃饱了撑着的时候尝尝藏民的饮食，听听纳西的鼓乐，看看刘三姐的身段，玩玩傣族的孔雀，弄弄土家的吊楼，然后不怀好意地劝说少数族裔千万别学我们，都和我们一样了，我们玩弄谁去呀？
记住：越是民族的，越是世界的！
我们今日面对基督教文化的应对之策，还不是用京剧的花脸乱叫，用旗人的袍子扭腰，之后全社会一股脑儿的去看相仿麦当那的音乐会去了。
我们必须正视现实。
不是为了实用，我们必须剔除那些艰涩高深的文化传统，还文化以平实。
但老实说，直到今日，我们又有多少人说得清中国文化到底是什么呢？那些张嘴就来的人满口的官方语言。官方语言作为一种普适价值当然要言简意赅，现在几乎成了鬼上身了，每个国人不用思考上来就来两口，学者们也如是！承载中国文化的机构和个体，失职的太久了。导致真正有力量的形而下的中国传统文化变得疲软不堪。
我们不妨细列一下基督文化与中国文化的PK内容，先从形而上入手。
就说余秋雨吧。直到上两个星期前我一直拿余秋雨当成中国文化挑大梁的主，结果怎样，余大师云里雾里的竟给些大概念，什么文化的时空转换了，什么千年的流变了，等等等等，在他的教唆下，一阵阵的我还真以为我们有必要像来华的传教士那样，跑到西方世界也整个家庭孔教教会，也把手按在洋人的金色头发上嘴里捣鼓几句祝福的话，让洋人也诚惶诚恐。结果，假设去了后我们说什么呢？学说余秋余的话吗？我这么大的学问的人，都整不明白余大师在说什么，也不相信余大师所说的我们的语言承载的密码能过并非正宗西方文化的达芬奇的密码。而余大师所言的我们的文化绵里藏针的针，有刺痛过哪一位洋人的心灵？不客气的讲，如果按照余大师的理论推演下去，我们即使再绵延万年，折断后的西方文化一但重新崛起，还是会以强势的姿态出现！
与其赖活着，还不如好死一回！
耶路撒冷的信仰尽管弱小也敢和美国对抗一把。虽然我并不认同这种对抗。但这是我的私心，我实在担心一旦耶路撒冷的教义获得胜利，我就得一天六次的跪下来听那些莫名其妙的歌曲。我只就对抗本身而言。
形而下的文化，我个人以为是能够通过经济手段带来利益的，有了能产生利益的文化，不强大才怪！小日本的动画，韩国人的裹脚布电视剧，美国的好莱坞大片，法国的时尚文化，意大利的手工品牌，苏格兰的大河之舞，甚至美国的垃圾麦当劳，以及整个西方社会建立起来的科技商业，经济运转模式，以及黑人的“黑怕”的音乐，和街舞，都在冲击着我们的文化阵地。
人家在大面积的严禁治学，我们在大面积的文化造假。人家在紧锣密鼓地制造科技产品，我们在装傻充楞的盗版中国芯。人家在对看不顺眼的流氓国家轮胳膊根儿，我们在对印尼、日本这类的混蛋民族放水。人家的诚信是家常便饭，我们的诚信却是一种很难学到的榜样！
停止吧！我们要的干货，那些职业的文化搞手，你们要把那些传统中的汤汤水水的部分扔掉，要尽快找出我们传统文化中的硬核，然后让我们这些国人披挂在身为祖国冲锋陷阵！
说真的，我都有点等不及了！
当然，话说回来，如果咱们自己真不行也就算了，塌塌实实地学也无所谓嘛。我们不是开始倡导学习型社会嘛，就从现在开始吧。
但凭良心讲，我还真不愿意这样！我希望看到的是，我随便一个手势，就风靡全世界。就像美国黑皮肤的哥们干的那样，把脑袋扎在地上都能让全球模仿，还惟恐学的不像。我可以明确的说：那姿势不好看！
但之所以风行全球的依靠是什么呢？
是他们强大起来的文化。
我现在开始盼望：将来要有那么一天，我把内裤套脑袋上，西方人为我的行为疯狂。
回复 #1 freeqing 的帖子
你只是说,而没有调查.基督信仰可以说是与中国文化承接的.给你举几个例子吧.孔子说:"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"主耶稣说:"要爱人如己"
孔子:"朝闻道,暮可死"孔子一生在寻求.而约翰福音第一章"太初有道,道就是上帝,道与上帝同在." 中国先贤信上帝,寻求神.你若真研究过,就会发现老子口中的"道"
是有位格的,就是圣父圣子圣灵的三一真神.
基督信仰就是可以概括为一句话,"爱,望,信".爱是"爱神,爱人如己,爱自己" 望指"心存盼望" 信"信神,耶稣是神子,道成肉神,为世人的罪被钉十架,要人回转归向神" 读读圣经,研究研究中国文化,你就会发现这不冲突. 文化可是一篇文章说得清的?
角度不同,也就各说各的理了
在听过我们外教差不多一年的课后,我只能说,他们和我们毕竟是东西两个世界,思考问题的方式可谓新奇了,在他面前和他争论其实是没意思的,谁也最终说服不了谁
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