治性本元记
[font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]治性修身之道，为人者之所贵也。冠者养德，童子规行。上怀敬孝之义，下布仁慈之心；内敛性而本元，外展学而抱负；前略人之不能忍，后达人之不能志；左舍毋需右取必夺：是明士直有为也。[/color][font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]予闻之，天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不言而人与期焉。是故思人言近道天下之以躁急自败穷暮而无所归宿者，予以为非谬传也。古人云：大音稀声。是德也，言有尽而意无穷，万事得成于忍，与其能辩，莫如能忍，厚德载物，自然之理也。[/color]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]世道物欲横流，人者为私所累，于世间争长竞短、较雌论雄。车争险道，悬金而矜高；马骋先鞭，佩玉而倨傲。或倚高才而玩世，或清俗名而避尘。宁市私恩而少扶众议，宁立荣名而不谨身行。此皆红尘芸芸之相也。是行也，自满自足，最易凌人，好讥评人短，遂不能有所成就。[/color]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]早岁，予逐世俗流之，昏然同归。一叶障目，寸光如鼠；荒光阴于丘虚，弃天人之良时。及至再回首已是百年之身也。蔽之甚矣！申甫所谓“好汉打脱牙和血吞”，予惭色。怨天本有所不敢，尤人则常不能免，惟怄气不言，一味忍耐，徐图自强。古人云：困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。予诚须咬牙励志，蓄其气而长其智，不可馁而自废也。[/color]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]然傲物多言，乃予之固疾也。人言本性不移者，予莫能苟同也。以为痛下箴砭，恂恂退让，默存一谦字，必有进益。是故无事不可挽回也。浩浩三天，并育万物，予舍华取实，弃文求质，避傲物之凶德，失多言之劣行，是非少断，立达为先。后于人前不卑，仁义之始也。不欲自欺其志，而势之所迫也。[/color]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]夫人之成立，非敬孝无以立世，非报国无以留名，非立达无以生存。至要至要。[/color]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][color=#000000]至于山野能而不仕，隐而自得者，非君子所为也。予鄙而恶之，世恨而弃之，此诚求私欲而忘本者也。辩曰：众人皆醉而予独醒，欲伸大义于天下，心有余而力不足也。予哂之，因曰：是不为也。太行王屋之移，是诚不能也，然得成矣。女不为安知不成耶？或为之未竭力耳。予不量力，亦欲展一身之所学请命焉。此君子之归也，今予作文以自励。[/color][/size][font=楷体_GB2312][size=12pt][/size] 啥？！？！？ 古文，高手乎？ 呵呵,昌大机电学院06级新生而已
修身养性之作 一般，杂事多。。。 影儿的文章好象没看过......
给点不一般的看看啊...... 这篇文章说实在话不错的! 看着古文好头痛，怎么办？
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